جستاری بر روز جهانی آب

براساس مصوبات نشست مجمع عمومی سازمان ملل در سال ‪ ۱۹۹۲‬میلادی، هر سال دوم فروردین ماه(بیست و دوم ماه مارس) روز جهانی آب نامگذاری شده است.

امسال نیز در سومین سال از دهه بین‌المللی "آب برای زندگی"، قرار داریم.

روز جهانی آب در حالی برگزار می‌شود که دبیرکل سازمان ملل در آستانه این روز اعلام کرد: هم اکنون ‪ ۷۰۰‬میلیون نفر در سراسر جهان از کمبود آب رنج می‌برند و این تعداد تا سال ‪ ۲۰۲۵‬میلادی به سه میلیارد نفر خواهد رسید.

"بان کی مون " اظهار داشته است : کمبود آب می‌تواند طبیعی ، اقتصادی و بنیادی باشد و طی زمان و مکان تغییر کند.

به گفته وی ، وضعیت آب در جهان بی‌ثبات است و نیاز به رویکردی منسجم و پایدار برای مدیریت منابع آب بیش از هر زمان دیگری احساس می‌شود.

آب منبعی طبیعی،کمیاب، حیاتی وکالایی ارزشمند درتوسعه اقتصادی و اجتماعی کشورها است که در اشکال مختلف مصارف آن اعم از شرب وبهداشت،کشاورزی، صنعت و زیست محیطی قابل جایگزینی با ماده دیگری نیست.

به علاوه تحقق توسعه پایدار در کشورها، منابع مناسبی از آب را طلب می‌کند که نبود آن توسعه را با محدودیت مواجه می‌سازد.

ایران نیز به عنوان کشوری واقع در منطقه خشک و نیمه خشک جهان با روند رو به رشد جمعیت، عدم تناسب زمانی و مکانی بارشها، رشد روز افزون مصارف آب، در آینده نزدیک با چالشها و معضلات جدی در زمینه تامین آب رو به رو خواهد شد که برای خروج از این چالشها به عزم و اراده ملی جهت تحقق مدیریت منابع آب نیاز است.

آنچه مسلم است مدیریت جامع منابع آب بر پایه همکاری و مشارکت تمام سطوح و لایه‌های اجتماعی بنا می‌شود. در این فرآیند از افراد و شهروندان گرفته تا سازمانها و نهادهای دولتی باید همگی با تعهد و آگاهی اجتماعی نسبت به این مهم توجه کنند.

توجه به امنیت آبی و مدیریت موزون و پایدار منابع آب و بخصوص با تاکید سازمان علمی ، فرهنگی و آموزشی ملل متحد "یونسکو" به عنوان بحران جدی جهان در سالهای آینده، ضروری است.

بررسیهای متخصصان نشان می‌دهد که با توجه به روند مصرف و محدودیت منابع اب ، اغلب کشورهای جهان در سالهای آینده به نوعی با بحران کم آبی مواجه خواهند شد.

در همین راستا سازمان یونسکو اعلام کرده است که‌بحران آب برزندگی، بهداشت و تغذیه مردم تاثیر مستقیم خواهد گذاشت و در ‪ ۲۰‬سال آینده به طور متوسط میزان دسترسی مردم به آب یک سوم کاهش خواهد یافت.

اکنون "بحران آب" همانند بحرانهای اجتماعی و سیاسی که ریشه انسانی دارد در برنامه‌کاری سازمان یونسکو قرار گرفته است. جامعه بین‌الملل نیز در بیش از ربع قرن اخیر با توجه به پیش بینی بحران آب با سرمایه‌گذاری و برگزاری همایشهایی در تلاش برای یافتن تدابیری برای رفع این بحران بوده است.

افزایش جمعیت، بی‌توجهی به آلودگی منابع و عدم رعایت مصرف آن از جمله عوامل تشدید این بحران بوده است و امروزه همزمان با افزایش تقاضای آب ، میزان ذخایر چشمه‌ها و منابع آبی به شدت در حال کاهش است.

براساس پیش بینی کارشناسان، در سال ‪ ۲۰۵۰‬میلادی در‪ ۴۸‬کشور جهان که نزدیک به دومیلیارد نفر جمعیت خواهندداشت، هر فرد سالانه فقط به یک هزار مترمکعب آب برای نوشیدن، اب صنعتی و سد دسترسی خواهد داشت.

هم اکنون نزدیک به دو سوم کشورهای جهان با مشکل کمبود آب مواجه هستند که در بین آنها، کویت با دارا بودن سرانه ‪ ۱۰‬مترمکعب منابع آبی، یکی از کشور -های فقیر به شمار می‌رود.

امارات متحده عربی با ‪ ۵۸‬مترمکعب، باهاماس با ‪ ۶۶‬مترمکعب، فلسطین ‪۵۲‬ مترمکعب،قطر ‪ ۹۴‬مترمکعب، مولداوی ‪ ۱۰۳‬مترمکعب،لیبی ‪ ۱۱۳‬مترمکعب و عربستان سعودی با ‪ ۱۱۸‬مترمکعب از جمله کشورهای فقیر از نظر منابع آب در جهان محسوب می‌شوند.

براساس استانداردهای بین‌المللی، کشوری که سالانه کمتر از ‪ ۵۰۰‬مترمکعب آب برای هر نفر از شهروندان خود اب در اختیار داشته باشد ، از نظر منابع آبی فقیر محسوب می‌شود.

نروژ با ‪ ۸۵‬هزار مترمکعب آب برای هر نفر در سال پر آب‌ترین کشور جهان است. در مراحل بعدی می‌توان از کشورهای کانادا با بیش از ‪ ۹‬هزار مترمکعب، نیوزیلند با بیش از هشت هزار مترمکعب، گویان با بیش از هشت هزار مترمکعب، ایسلند بابیش از شش هزار مترمکعب،گینه بابیش از سه هزار مترمکعب، سورینام حدود سه هزار مترمکعب و جمهوری کنگو با حدود سه هزار مترمکعب نام برد.

براساس بررسی‌های انجام شده از سوی کارشناسان بین‌المللی امور اب، روزانه نزدیک به دو میلیون تن آشغال ومواد زاید به رودخانه‌ها، چشمه‌ها و دریاچه- های جهان ریخته می‌شود که خود عامل اساسی به خطر افتادن منابع ارزشمند اب است.

در حالی که هر یک لیتر آب آلوده، هفت لیتر آب قابل مصرف را نیزآلوده می‌کند.

همچنین بر اساس این آمار،نزدیک به ‪ ۱۲‬هزار کیلومتر مکعب آب آلوده در جهان وجود دارد که با توجه به افزایش جمعیت، امکان دارد این مقدار آلودگی در سال ‪ ۲۰۵۰‬میلادی به ‪ ۱۸‬هزار کیلومترمکعب افزایش یابد.

همچنین با توجه به محدودیت منابع اب در جهان ، سازمان ملل در یک اقدام جدی، ضریب کیفیت آب را در کشورهای مختلف بررسی کرده است. در همین راستا، بلژیک با ضریب کیفیت منهای ‪ ،۲/۲۵‬در بین ‪ ۱۲۲‬کشوری که کیفیت آب آنها از سوی سازمان ملل درجه بندی شده، از آلوده‌ترین آب برخوردار است.

کشورهای مراکش ، هندوستان، اردن، سودان، نیجر، بورکینافاسو و روآندا از جمله کشورهایی هستند که ضریب منفی کیفیت آب آنها بسیار بالا است. در حالی که فنلاند با ضریب کیفیت مثبت ‪ ۱۰/۸۵‬بهترین منابع آب را در اختیار دارد.

کانادا، نیوزیلند، انگلیس، ژاپن، نروژ، روسیه،کره جنوبی، سوئد، فرانسه، پرتغال ، آمریکا و آرژانتین از جمله کشورهای هستند که باداشتن ضریب مثبت کیفیت آب در سطح حدود ‪ ،۱۰‬از وضعیت خوبی برخوردار هستند.

همچنین ایران از نظر ذخایر و منابع آبی با سرانه حدود یک هزار و ‪۹۵۵‬ مترمکعب در ردیف ‪ ۱۳۱‬کشور جهان قرار دارد.

در همایشهای جهانی اب همواره بر لزوم توجه دولتها به مشکل اب تاکید شده است .زیرا استفاده عاقلانه از آب می‌تواند به از میان بردن فقر در جهان نیز کمک کند.

برآوردهای سازمان ملل نشان می‌دهد که تا اواسط قرن بیست و یکم به علت آلوده شدن و هدر رفتن آبهای کره زمین ممکن است تا ‪ ۷۰‬درصد جمعیت کل دنیا، یعنی هفت میلیارد نفر با کمبود آب شیرین مواجه شوند.

سازمان ملل پیش بینی کرده است که در صورت تدابیر لازم‌در طول ‪ ۲۰‬سال آینده آب قابل مصرف برای هر انسان درجهان به دو سوم سطح کنونی کاهش خواهد یافت.

مطالعات و بررسیهای انجام شده نشان می‌دهد که ایرانیان جزو نخستین تمدن -هایی بوده‌اند که به امر حفاظت و بهره‌برداری از آبها از طریق احداث سازه -ها و تاسیسات آبی پرداخته‌اند. به طوری که مورخان، تمدن ایران باستان را "تمدن هیدرولیکی و آبی" و اخلاق آنها را "اخلاق آبی" ذکر کرده‌اند.

قدمت سازه‌های آبی در ایران به بیش از شش هزار سال می‌رسد، نهر آبیاری "سیلک " کاشان شش هزار و ‪ ۵۰۰‬سال، شبکه آب شهر سوخته زابل پنج هزار سال، نهر انتقال آب از رودخانه دز به معبد " چغازنبیل " سه هزار و ‪ ۵۰۰‬سال و سد داریوش (درودزن فعلی) ‪ ۲‬هزار و ‪ ۵۰۰‬سال قدمت دارند.

همچنین سد قوسی " ایزدخواست " نیز یکهزار و ‪ ۷۰۰‬سال، سدهای " کیارقم" و "کریت" طبس ‪ ۷۰۰‬سال، سد "سلامی خواف" ‪ ۵۰۰‬و سد "ملاقشم" ‪ ۸۰‬سال قدمت دارند.

از دهه ‪ ۳۰‬شمسی فعالیتهای سدسازی در کشور از سر گرفته شد که حاصل آن ‪ ۱۳‬سد بزرگ اما با حضور تمام عیار مهندسان خارجی در قالب مشاور، پیمانکار و سازنده تاسیسات هیدرومکانیکی بود.

در حالی که از دهه ‪ ۶۰‬و در دوران بعد از پیروزی انقلاب اسلامی شاهد شکوفائی این صنعت بوده‌ایم .به طوریکه حاصل کمتر از سه دهه فعالیت خانواده بزرگ آب، بهره‌برداری از ‪ ۱۸۰‬سد بزرگ با ظرفیت ‪ ۳۰‬میلیارد مترمکعب و ‪۳۲۰‬ سد کوتاه با ظرفیت ‪ ۵۷۰‬میلیون مترمکعب است.

تعداد ‪ ۸۸‬سد بزرگ نیز با ظرفیت ‪ ۱۰‬میلیارد مترمکعب در کشور در حال ساخت است که تا پایان برنامه چهارم به پایان خواهد رسید و ‪ ۱۷۶‬سد بزرگ دیگر در مرحله مطالعه قرار دارد که ‪ ۵۴‬سد آن مراحل پایانی مطالعات مرحله دوم را می‌گذراند.

ارتقا توان و ظرفیت سدسازی در کشور به حدی رسیده است که حداقل در ‪۱۰‬ کشور دیگر دنیا طرحها و پروژه‌های آبی و برق - آبی توسط مهندسان ایرانی در حال طراحی و اجرا است.

با نگاهی به صنعت آب کشور ، اکنون مدیریت بر منابع آب و استفاده درست از این منابع از دغدغه‌های مسئولان و فعالان این عرصه محسوب می‌شود.

به مناسبت ‪ ۲۹‬اسفند ماه روز ملی شدن صنعت نفت

تصویب قانون ملی شدن صنعت نفت ایران روز ‪ ۲۹‬اسفند ماه ‪ ۱۳۲۹‬یکی از نقاط عطف تاریخ مبارزاتی ملت ایران برای کسب حق خود و بریدن دست بیگانگان از منابع و سرمایه‌هایش می‌باشد.

نقطه آغازین حرکت ملی کردن صنعت نفت ایران تشکیل مجلس چهارم درسال ‪۱۳۲۲‬ با محوریت مساله " نفت" بود.

شرایط بین‌المللی در دوره شروع حرکت ملی شدن صنعت نفت درایران به گونه‌ای بود که کشورهای مختلف به ویژه سه کشور روسیه، انگلیس و آمریکا با ارایه پیشنهادهای مختلف به‌دولت ایران درصدد کسب امتیاز نفتی از ایران بودند. از آنجا که انگلیس امتیاز بهره‌برداری از منابع نفت جنوب کشور را در اختیار داشت ، روسها درصدد کسب امتیاز منابع نفتی در شمال ایران وآمریکائیها نیز به تشویق پادشاه وقت کشور در پی کسب امتیاز نفت در ایران بودند.

مرحوم دکتر "محمد مصدق" که رهبری غیررسمی گروهی متشکل از ‪ ۱۶‬تن از نمایندگان مجلس چهاردهم را برعهده داشت ، با توجه به این اوضاع در اظهار نظری گفت: " به بهانه اینکه به یک کشور نفت داده شده است ، نباید به هیچ کشور دیگری امتیاز داد.در غیراین صورت این دور باطل تمامی نخواهد داشت." مرحوم مصدق در دوارن مبارزات خود برای ملی کردن صنعت نفت بارها این جمله را تکرار کرد و تاکید داشت که ایرانیان باید خود منابع نفتی کشورشان را اداره و بهره‌برداری کنند.

روحانیون برجسته وقت به‌ویژه مرحوم آیت‌الله کاشانی همواره‌تاکید می‌کردند که وظیفه هر ایرانی مسلمان آن است که از ملی شدن صنعت نفت حمایت کند. هدف مردم ایران نیز از پشتیبانی مرحوم مصدق برای ملی کردن صنعت نفت مبارزه با استعمارگران و قطع دست ایادی آنها در همه امور جاری کشور و استیفای حقوق ملیشان بود.

اهمیت حرکت ملی شدن صنعت نفت ایران را بدون در نظر گرفتن جایگاه این صنعت در عرصه بین‌المللی آن زمان نمی‌توان به درستی ارزیابی کرد.

در زمان ملی شدن صنعت نفت،ایران بزرگترین تولیدکننده نفت خام خاورمیانه بود و پس از آمریکا، ونزوئلا و شوروی سابق چهارمین تولیدکننده معتبر نفت خام دنیا به شمار می‌رفت.درآن دوران کل تولید نفت خام ایران ‪ ۳۲‬میلیون تن در سال معادل بیش از یک سوم مجموع تولید نفت خام خاورمیانه ( ‪ ۹۰‬میلیون تن در سال ) بود. از سوی دیگر ایران ‪ ۹۰‬درصد نفت خام مورد نیاز اروپای غربی را در آن دوران تامین می‌کرد.

لذا ناراضی بودن انگلیس از حرکت ملی شدن صنعت نفت ایران و تلاش برای برهم زدن این حق خواهی ملت ایران واضح و روشن است. شرکت نفت انگلیس در دوران تاراج منابع نفتی ایران سرمایه هنگفتی را برای خود برهم زده بود و به همین جهت به خطر افتادن منافعش در صنعت نفت ایران را برنمی‌تابید.

این کشور برای جلوگیری از به ثمرنشستن حرکت ملی شدن صنعت نفت ایران از تمام شگردهای لازم و ممکن استفاده کرد.یکی از این حرکتها، تحریم نفت ایران درنیمه اول سال ‪ ۱۳۳۰‬با هدف به خطرانداختن ثبات سیاسی واقتصادی کشور بود.

انگلیس به تمام خریداران نفت خام ایران هشدار داده بود که نفت ایران را خریداری نکنند.

اما دولتمردان وقت ایران در ادامه مبارزات خود با تلاش زیاد توانستند بر این حرکت موذیانه استعمارگر پیر فائق آیند. مرحوم دکتر مصدق که در آن زمان نخست وزیر بود ، برای خنثی کردن توطئه انگلیس و به منظور کسب درآمد برای کشور ترجیح داد نفت خام را با تخفیف به مشتریان بفروشد. نکته قابل توجه آن است که درآمدی که دولت مصدق با فروش تخفیفی نفت خام و فرآورده نفتی برای کشور کسب کرد دو برابر رقمی بود که "شرکت نفت انگلیس و ایران" بابت فروش سالانه ‪ ۳۱‬میلیون تن نفت خام به ایران پرداخت می‌کرد.

اجرای برنامه ریاضت اقتصادی با محوریت عدم اتکا به درآمدهای نفتی و تلاش برای مصرف نفت خام در داخل کشور حرکتهای دیگری بود که مرحوم مصدق برای بی‌اثر کردن تحریم نفت از سوی انگلیس انجام داد و توانست اقتصاد کشور را در آن دوره سرپا نگاه دارد.

درواقع تفکر ایجاد اقتصاد بدون نفت که اکنون در بسیاری از کشورهای پیشرفته نفتی دنیا مانند نروژ به کار گرفته شده است، ریشه در تفکر مرحوم دکتر مصدق و حرکت وی در دوران ملی کردن صنعت نفت دارد.

انگلیس دیگرتاب و تحمل زیان ناشی از ملی شدن نفت ایران را نداشت. لذا با وجود تلاش دکتر مصدق برای حفظ و پایداری این حرکت ، استعمار پیر انگلیس با توسل به نیروی انتظامی و اشغال خوزستان و در نهایت همراهی با آمریکا درکودتای ‪ ۲۸‬مرداد ‪ ، ۱۳۳۲‬ضربه‌ای را به حرکت مردم ایران وارد آورد.

اگر بخواهیم ملی شدن نفت را از بعد اداره امور یک مجموعه بدست مردم کالبد شکافی کنیم،بایداذغان کرد ادامه و کمال نسبی نهضت ملی شدن صنعت نفت ایران در دوران پس از پیروزی انقلاب اسلامی رخ داده است. زحمتکشان صنعت نفت ایران به حق برگهای زرینی ازتاریخ این صنعت را در دوران به پیروزی رسیدن انقلاب اسلامی، جنگ تحمیلی ، بازسازی و نوسازی تاسیسات نفتی رقم زدند.

اغراق نیست اگر بگوییم ادامه حیات کشور از نظر سیاسی واقتصادی مدیون فداکاریهای کارکنان زحمتکش صنعت نفت در طول این سالها است.

تبیین روحیه خودباوری که ریشه درحرکت و تفکرملی کردن صنعت نفت و اداره امور این صنعت بدست ایرانی مسلمان دارد، سبب شده است که‌اکنون عملیات اصلی درحوزه نفت و گاز کشورهمچون اکتشاف، حفاری، توسعه ، تولید، بهره برداری، فرآورش، حمل و نقل، لوله‌گذاری و فروش نفت خام تحت مالکیت و حاکمیت جمهوری اسلامی ایران و توسط مردان شایسته و متخصص این مرزوبوم انجام شود.

"حلبچه"، سند رسوایی "آقای دیکتاتور" و هم پیمانانش

‬و ‪ ۲۶‬اسفندماه هر سال یادآور هدیه بهاری صدام برای مردم کشورش بود که همراه با نسیم بهاری سال ‪ ۱۳۶۶‬هزاران کشته و مجروح برجای گذاشت و آثار و عواقب آن از جمله انواع سرطانها و بیماریهای ریوی پس از گذشت ‪ ۱۹‬سال از آن حادثه دهشتناک در "حلبچه"، همچنان بر روی مردم این شهر مشهود است.

جنگنده‌های عراقی در حالی بمبهای شیمیایی خود را بر فراز حلبچه برسرمردم این منطقه فرومی‌ریختند که این شهر در دست نیروهای ایرانی قرار گرفته و کردها متهم به همکاری با ایران شده بودند.

بدرفتاری دولت بعثی عراق با کردها همواره مشخص بوده، که این بار رژیم منفور و سرنگون شده بعث عراق، تنفر را با بمباران شیمیایی به نمایش گذاشت.

به کارگیری سلاحهای شیمیایی توسط عراق درطول هشت سال جنگ تحمیلی از آذر ماه سال ‪ ۱۳۶۱‬آغاز شد.

ابتدا عراق مقدار محدودی از سولفورموستارد (عامل تاول زا) را به منظور درهم شکستن مقاومت رزمندگان ایران درتکهای شبانه مورد استفاده قرار داد، پس ازآن درسال ‪ ۱۳۶۲‬در پیرانشهر و پنجوین ازسلاحهای شیمیایی استفاده کرد.

استفاده ازسلاحهای شیمیایی در بعد وسیع توسط عراق از اوایل زمستان ‪۱۳۶۴‬ که رزمندگان ایران باعملیات گسترده خود توانستند شهر "فاو" عراق را تصرف نمایند، شکلی گسترده گرفت.

پس ازعملیات "والفجر ‪ "۸‬نیروهای عراقی به قدری از مواد سمی شیمیایی استفاده کردند که گستردگی آن تا آن زمان نظیر نداشت و حدودهفت هزارگلوله توپ و خمپاره حاوی مواد سمی علیه مواضع نیروهای ایران شلیک شد.

ظرف دو روز هواپیماهای عراقی به طور مداوم بیش از یک هزار بمب شیمیایی در صحنه‌های عملیات فرو ریختند.

بمباران شیمیایی شهرمرزی سردشت توسط عراق در هفتم تیر ‪ ۱۳۶۶‬فجیع‌ترین و وحشتناکترین تهاجم ازاین نوع بودکه منجربه کشته ومجروح شدن بسیاری ازمردم غیرنظامی محلی شد.

وحشیانه‌ترین مورداستفاده عراق در ‪ ۲۵‬اسفند ‪ ۱۳۶۶‬در حلبچه بود که وسیع ترین مورد استفاده از جنگ‌افزارهای شیمیایی از زمان جنگ جهانی اول تاکنون به شمار می‌رود که حداقل پنج هزارتن از مردم کرد و مسلمان این شهر را به کام مرگ فرستاد و هفت هزار تن دیگر را مجروح کرد.

نیروهای عراقی با استفاده از گاز خردل، اعصاب و سیافوژن به فاصله‌های زمانی کوتاه حلبچه را بمباران کردند.

بر اساس اسناد تاریخی این جنایت تا دو هفته پس از آن تنها به صورتی محدود در برخی نشریات نمود یافت اما به زودی زوایای پنهان این جنایت برای همه آشکار شد.

نشریه نیویورک تایمز در این خصوص نوشت:"این عمل ازهر جهت و به هر مفهوم یک جنایت جنگی است که باانکارهای سست و رسمی عراق و عذر و بهانه‌های غیر- رسمی در مورد استفاده از یک سلاح ناجوانمردانه درآمیخته است."
انتشار مصاحبه‌ها و عکس‌های مجروحان موجب اعتراض و خشم افکار عمومی مردم جهان نسبت به عراق و شورای امنیت شد و آن شورا ناگزیر به دبیر کل اجازه داد برای بررسی کارشناسانی را به مناطق شیمیایی اعزام کند.

بر اساس اسناد تاریخی گازهای سمی بکار رفته در حلبچه گازخردل، سارین و ویاکس بود که از سوی برخی دولتهای غربی به رژیم بعث عراق تحویل داده شده بود.

بکارگیری سلاحهای شیمیایی توسط عراق درحالی صورت گرفت که این کشور جزو‪۱۲‬ کشور امضاکننده پروتکل ژنو در منع استفاده از سلاحهای سمی خفه‌کننده و ترکیبات باکتریولوژیک بود.

فاجعه حلبچه زخمی ناسور است بر پیکره جامعه بشری که چهره دیکتاتورها و مستبدان دنیا را که همچون خوره‌زدگانی زشت‌رو در پی خونخواری‌اند، به دنیا نشان می‌دهد.

همزمان با نوزدهمین سالگرد این رویداد اکنون کردهای حلبچه در انتظار نسیم بهار و شکفتن گلهای لاله‌اند تا به یاد عزیزان از دست رفته خود مویه هایشان را به باد بسپارند.

رابطه انقلاب اسلامی و حماسه عاشورا

شعار "خون بر شمشیر پیروز است " از شعارهای اصلی انقلاب اسلامی ایران است که نشان‌دهنده الگوبرداری انقلاب ایران از " نهضت عاشورای حسینی " است.

تکیه بر مکتب تشیع و اندیشه‌های اسلام ناب محمدی ، احیاء حقوق محرومان مظلومان و مستضعفان و کاشتن بذر امید در دل آزادگان جهان از آرمان‌های بلند انقلاب اسلامی ایران است.

امسال تقارن دهه فجر انقلاب اسلامی با ماه محرم بار دیگر یاد و خاطره این الهام را در صدر بازگویی و روایت روزهای به یاد ماندنی‌پیروزی انقلاب قرار داد.

انقلاب اسلامی ایران همچون نهضت امام حسین(ع) عظیم و همه‌جانبه بود درواقع این تحول تاریخی را به‌عبارتی دیگر می‌توان تداوم نهضت عاشورا احیاء اسلام روشنفکری و انقلابی پس از چهارده قرن تلقی کرد.

همانطور که نهضت امام حسین(ع) به عنوان یک حرکت فرهنگی ابتدا انسانها را از درون متحول کرد و پس از آن منجر به تحولات بیرونی شد، انقلاب اسلامی ایران نیز ابتدا اندیشه‌ها و ذهن‌ها را متحول و سپس نظام سیاسی کشور را دستخوش تحول ساخت و مردم را از استبداد درونی رهانید.

"واقعه کربلا" گرچه از نظر زمانی کوتاه بود و تنها یک روز از صبح تا عصر به طول انجامید اما لحظه لحظه آن درس شهامت، ایثار و فداکاری ، ایمان، اعتقاد و اخلاص بود. واقعه کربلا دانشگاهی است که از طفل شیرخوار تا پیرمرد سپید مویش به بشریت درس آزادگی و حریت می‌آموزد.

خون مطهر امام حسین (ع ) و یارانش به اسلام حیات تازه بخشید و تاهمیشه تاریخ الهام بخش آزادگان جهان خواهدبود.

به گفته "دکتر علی شریعتی " ،"شهید، قلب تاریخ است، هم چنان که قلب به رگ‌های خشک اندام، خون، حیات و زندگی می‌دهد، جامعه‌ای که رو به مردن می‌رود، جامعه‌ای که فرزندانش ایمان خویش را به خویش ، از دست داده‌اند و جامعه‌ای که به مرگ تدریجی گرفتار است، جامعه‌ای که تسلیم را تمکین کرده است، جامعه‌ای که احساس مسئولیت را از یاد برده است و جامعه‌ای که اعتقاد به انسان بودن را در خود باخته است و تاریخی که از حیات و جنبش و حرکت و زایش بازمانده است، شهید همچون قلبی، به اندامهای خشک مرده بیرمق این جامعه، خون خویش را میرساند و بزرگترین معجزه شهادتش این است که به یک نسل، ایمان جدید به خویشتن را می‌بخشد.

شهید حاضر است و همیشه جاوید، کی غائب است؟"
و به یادآوریم که با الهام از یاد و خاطره شهدای گرانقدر کربلای مطهر بود که مردم مسلمان و شیفته خاندان عصمت و طهارت با دست خالی به مبارزه با رژیم فاسد و دست نشانده پهلوی پرداختند.

و به یاد آوریم تظاهرات پرشور مردمی در اعتراض به رژیم پهلوی را در محرم سال ‪ ۵۷‬و در روز عاشورای حسینی که با الهام از حماسه عظیم حسینی صورت گرفت.

به‌حق می‌توان گفت مفاهیمی که در حماسه حسینی و واقعه کربلا وجود داشت در واپسین ماهها و روزهای سال ‪ ۵۷‬از تاثیرگذارترین مفاهیمی بود که تنور مبارزه با رژیم پهلوی را بیش از هر چیز دیگری گرمی و حرارت بخشید و زمینه ساز سرنگونی دودمان پهلوی را فراهم آورد.

از: عمادالدین فیاضی - ایرنا

یادداشت/شور و شعور شیعه را در برپایی آیینهای محرم به هم بیامیزیم

تقویم‌ها ورق می‌خورند و دوباره به روزهایی می‌رسند که پس از قرنها هنوز حرفهای ناگفته دارند.

روزهای اشک و آه که به روال سنتی دیرینه هر سال با آیینهای باشکوهی همراه است.

لباسهای عزا، بیرقهای سیاه، خیمه‌های افراشته، چشمهای به ماتم نشسته و صدای طبل و سنج و زنجیر از جمله آیینهای ماه محرم است که با تفاوتهایی هر سال در سراسر ایران اسلامی با شور و حال خاصی برگزار می‌شود.

این روزها هم مثل قرنها و سالهای گذشته باز محرم چهره و حال و هوای شهرها و مناطق مختلف کشور اسلامی مان را دگرگون کرده و شور حسینی دلها، کوچه‌ها و خیابانها را فرا گرفته است.

آیینهای ماه محرم به گواهی تاریخ از گذشته‌های دور در میان مسلمانان و بویژه شیعیان باشکوه و جلوه خاصی برگزار می‌شده است.

اگرچه اصل و اساس برپایی آیینهای ماه محرم عزاداری برای سرور و سالار شهیدان ابا عبدالله الحسین (ع) و اهل بیت و یاران باوفایش و زنده نگه داشتن ارزشهای والای قیام عاشورا است اما با توجه به تغییرات شرایط جامعه در طول قرنها و سالها تغییرات و تفاوتهایی در نحوه انجام مناسک و مراسم ویژه ماه محرم ایجاد شده است.

برخی آیینهای سنتی ماه محرم در سایه این تغییر و تحولات دگرگون شده، برخی از گردونه مراسم ماه محرم به کلی خارج و منسوخ شده‌اند و برخی نوآوریها هم بویژه در سالهای اخیر در آیینهای ماه محرم ایجاد شده است.

عده‌ای از آگاهان مسایل اجتماعی و دینی معتقدند نوآوریها و تحولاتی که در نحوه برگزاری آیینهای ماه محرم ایجاد شده نیاز به آسیب شناسی جدی دارد تا این سنت دیرینه و باشکوه با خرافات و موهومات آمیخته نشود و فلسفه حقیقی ماه محرم و قیام عاشورا در سایه این نوآوریها دستخوش تحریف و دگرگونی نشود.

فعالیت مجدد کرمان نیوز

سلام  خوانندگان عزیز

پس از یک وقفه چند روزه فعالیت مجدد کرمان نیوز از سر گرفته شد .

آغاز هفته دفاع مقدس

۳۱ شهریور سالروز شروع جنگ تحمیلی از سوی رژیم بعث عراق علیه جمهوری اسلامی ایران، به عنوان آغاز هفته دفاع مقدس نامگذاری شده است. دوران هشت سال دفاع مشروع امت سلحشور ایران در حفظ و اعتلای نظام مقدس اسلامی و حراست از مرزهای عزت و شرف این مرز و بوم، به مثابه یکی از حساس‌ترین و بارزترین برهه‌های حیات راستین این ملت، همچون نگینی تابناک، تا همیشه زمان، بر تارک تاریخ حماسه و ایثار و پایداری آزادگان جهان می‌درخشد. دفاع امت اسلامی ایران در برابر تجاوز همه جانبه دشمنان اسلام، در تاریخ افتخار آفرینی مبارزات حق‌طلبانه یک ملت سترگ، فروزان خواهد بود. پایداری ایران اسلامی که برخاسته از روح وحدت و ایمان بود، در سایه هدایت‌های رهبر انقلاب اسلامی،  حضرت امام خمینی(ره) شکل گرفت و باعث احیای یک مکتب سازنده و نهضت‌های آرمانگرا و ایدئولوژی جهانگیر شد. دفاع مقدس ما در زمینه‌های مختلف سیاسی، نظامی، اجتماعی، فرهنگی و... توانست معادلات جهانی معمـول را بر هم زند و تحلیل‌های مادی دنیاپرستان را نقش برآب سازد. این حادثه عظیم، بی‌شک در یاد ملت بزرگ ایران خواهد ماند و غرور و سرافرازی و حماسه‌آفرینی را در نسل‌های بعد بر جای خواهد گذاشت. جنگ تحمیلی عراق علیه ایران2887 روز به طول انجامید که طی آن هزار روز نبرد فعال صورت گرفت که793 روز حمله از سوی رزمندگان اسلام بود و207 روز از سوی ارتش متجاوز بعثی. در طول جنگ شمار381 هزار و 680نفر از نیروهای دشمن کشته و یا زخمی شدند و72 هزارنفر به اسارت نیروهای اسلام درآمدند. در این هشت سـال371 فروند هواپیما و82 فروند بالگرد دشمن منهدم شد.1700 دستگاه تانک و نفربر، 480 قبضه توپ و سه هزار و 363 دستگاه خودرو نظامی به غنیمت ایران درآمد و پنج هزار و758 دستگاه تانک و نفربر،532 قبضه توپ و پنج هزار و152 دستگاه خودرو نظامی دشمن منهدم گردید. مقاومت رزمندگان اسلام سبب شد تا ذخایر ارزی عراق که در ابتدای جنگ، حدود سی میلیارد دلار بود، پس از شکست در عملیات بیت‌المقدس و فتح خرمشهر به صفر برسد و پس از پایان جنگ، این کشور بیش از هفتاد میلیارد دلار بدهی داشته باشد.

نرخ نامعلوم ژتون غذای دانشجویی

افزایش نرخ غذای دانشجویی از اموری است که هر ساله اتفاق می افتد. در آستانه سال تحصیلی جدید نیز در نشست سراسری معاونین دانشجویی و فرهنگی دانشگاه ها افزایش قیمت غذای دانشجویی توسط معاون دانشجویی وزیر علوم اعلام شد اما مدیر کل امور دانشجویان داخل وزارت علوم ابراز می کند قیمت غذا در سال تحصیلی جدید هنوز نهایی نشده است.

معاونین دانشجویی و فرهنگی دانشگاه ها در عین اینکه در انتظار ابلاغیه کتبی وزارت علوم در خصوص نرخ غذای دانشجویی در سال تحصیلی جدید هستند، گوشه چشمی نیز به قیمت 140 تومان عنوان شده در آخرین گردهمایی سراسری معاونین دانشجویی و فرهنگی دانشگاه ها دارند و برخی نیز عنوان می کنند که تا زمان دریافت ابلاغیه کتبی از سوی وزارت علوم مانند رویه سال گذشته اقدام خواهند کرد. افزایش قیمت غذای دانشجویی امری است که هر چند هر ساله اتفاق می افتد اما باید بر اساس دیدگاه های کارشناسانه صورت گیرد. از آنجایی که وزارت علوم به عنوان یک وزارتخانه دانش گرا باید کلیه تصمیمات خود را کارشناسانه اعلام کند لذا باید اظهارات معاون دانشجویی وزارت علوم مبنی بر افزایش قیمت غذا را در سی و نهمین گردهمایی سراسری معاونین دانشجویی و فرهنگی دانشگاه ها اظهاری کارشناسانه دانست. با وجود تناقضات مسئولان در این زمینه می توان احتمال داد که وزارت علوم به تازگی به فکر کار کارشناسی در زمینه بهای ژتون غذای دانشجویان افتاده است. معاونان دانشجویی برخی دانشگاه ها در اظهارات مختلفی اعلام کرده اند قیمت غذا را با نظر وزارت خانه تغییر می دهند و برخی دیگر نیز اعلام کرده اند، قیمت اعلام شده در نشست معاونان دانشجویی بهای نهایی ژتون غذای دانشجویان است و غذا را کمتر از 140 تومان توزیع نمی کنند. این هم از قصه ادامه دار ژتونهای دانشجویی...

شرکت ملی پسته ایرانیان افتتاح شد

به گزارش کرمان نیوز شرکت ملی پسته ایرانیان دیروز در رفسنجان با حضور استاندار کرمان و نماینده مردم رفسنجان در مجلس و جمع کثیری از تجار و کشاورزان رسما افتتاح شد .

شب میلاد منجی ...

کرمان، در ولادت قائم آل محمد (ص) ، چهره‌ای وصف ناپذیر به خود گرفته است.

در مسجد و تکیه، کوی و برزن و جای جای این شهر، منتظران ظهور مهدی (عج) که حضور آن حاضر ناپیدا را در جمع خود حس می‌کنند، آیین جشن و شادمانی را باشکوه و شوری در خور برپایی آیین در حضور والامقامی برپا کرده‌اند. دیشب جای جای این شهر زیبا، زیباتر از همیشه بود.

همه کوچه‌ها و خیابانها اذین بندی شده‌و مجالس مدح و جشن و دعابرپا بود. شمار پذیرایی‌کنندگان از مردم در خیابانها آن قدر بود که هیچکسی بدون خوردن آشن نذری ، شربت و شیرینی ، شیر و بستنی و .. به خانه نرفت.

جوانان در شمال و جنوب‌شهر با چهره‌هایی متفاوت اما شاد و منتظر، از مردم پذیرایی می‌کردند و تا چیزی از انها نمی‌گرفتی اجازه رفتن نداشتی.

 و این است عشق مدم دیار کریمان به حضرت ولیعصر (عج)...

اللهم عجل لولیک الفرج

راههای تحقق عدالت اجتماعی در کشور

راههای تحقق عدالت اجتماعی در کشور را می توان به شرح زیر نام برد :

1. مبارزه با فقر و فساد و تبعیض که سه پارامتر مهم است که از فرمایشات مقام معظم رهبری در دهه گذشته انقلاب بوده است. مبارزه با رانت خواران، برخورداران ، مبارزه با ارتشاء و … جلوگیری از فساد، در انواع مختلف خود اعم از فسا اخلاقی، فساد اقتصادی و … و جلوگیری از تبعیض و عدم برخورداری یک اقلیت و محرومیت اکثریت، ایجاد شکاف و فاصله طبقاتی در جامعه بطوریکه قطب های شمال و جنوب بوجود آید و جامعه به فقیر و غنی تقسیم شود. مبارزه اصولی و ریشه دار با فقر و فساد و تبعیض یک نوع اصلاح و اقدام اصلاح گری محسوب می شود.

2. برخورد عادلانه دستگاه قضا با مجرمین، بویژه برخورد با مجرمین اقتصادی و فرصت طلبان که ثروت های کلان کشور را خارج می نمایند و یا زمینه فساد اقتصادی را در جامعه بوجود می آورند.

3. ایجاد بازار بورس با نظارت دولت، چرا که بورس نشانه اقتصاد و محل خرید و فروش سهام و رونق اقتصادی یک کشور است و امکان برخورداری عامه مردم، بویژه فقیران در مشارکت اقتصادی است .

4. نظارت بر نفت که عمده محل در آمد ارزی و پولی کشور است و جلوگیری از بوجود آمدن مافیای نفتی

5. ایجاد فرصت برابر برای آحاد مردم تا همگی بتوانند در سایه عدالت موجود در جامعه فرصت رشد و بروز استعدادی نهفته خود را داشته باشند.

6. توزیع عادلانه ثروت در یک مکانیزم برنامه ریزی شده و بطوری که جملگی احساس نمایند خدمات دولت و کارگزاران علی السویه به هم رسیده است .

7. ایجاد امنیت شغلی و اقتصادی که در سایه احساس آرامش و امنیت، افراد بتوانند سرمایه گذاری نمایند.

ریاست محترم جمهوری اسلامی دکتر احمدی نژاد در عمر کوتاه دولت خود در جهت عدالت که محوریت شعارهای دولت وی محسوب می‌شود گامهای بلند و امیدوارکننده ای برداشته است. سفرهای استانی وی و برگزاری جلسات هیات وزیران در مناطق محروم کشور و تصویب مصوبه های متعدد در جهت رفع فقر و محرومیت از مناطق محروم کشور ، همگی اقداماتی در جهت تحقق عدالت اجتماعی می باشد. که امیدوارم روز به روز و بطور برنامه ریزی شده توسعه یابد و همه مردم طعم شیرین عدالت را احساس نمایند ....

عدالت اجتماعی و مصادیق آن در جامعه امروز ایران

در اسلام عدالت به چند معنی بکار رفته است.
الف- عدالت به معنی موزون بودن
اگر ما یک مجموعه ای را در نظر بگیریم در آن اجزاء مختلف برای دستیابی به یک هدف مشغولند، باید شرایطی را بوجود آوریم که ارتباط میان آنها از لحاظ کمیت و کیفیت رعایت شود. در این صورت این مجموعه می تواند اثر مطلوب خود را بدهد. عدالت به معنای تعادل و توزان از شئون حکیم و علیم بودن خداوند است به اقتضای علم شامل و حکمت عام خود می داند که برای ساختن هرچیز، چه اندازه مواد لازم و ضروری است و همان اندازه در آن قرار می دهد .

ب- عدالت به معنی تساوی و نفی هرگونه تبعیض
بدین معنا که هیچ تفاوتی میان اشخاص وجود ندارد با در نظر گرفتن استحقاق و نیاز هر فرد، عدالت را در میان آنها برقرار کنیم، که چنین مساوات و برابری را می توان عین عدالت نامید.

ج- عدالت به معنی رعایت استحقاق‌ها و رحمت های الهی
موجودات در جهان هستی هر کدام دارای استحقاق خاص خود هستند و ذات مقدس الهی نیز به هر موجودی آن چه را که استحقاقش را دارد رحمت اعطا می‌کند و این به معنی "عدل الهی" است. خداوند "فعال ما یشاء" است و خلقت آسمان ، زمین، موجودات و انسان همه از روی عدالت است.
افلاطون حکیم یونان می گوید : « هر فرد در شهر باید یک کار داشته باشد همین کاری که طبیعت او برای آن استعداد خاصی داشته باشد. پرداختن به کار خود و پرهیز از دخالت در کار دیگران عین عدالت است.»

ارسطو حوزه عدالت را توسعه می دهد و نه تنها آن را درباره کسانی که درباره چیزهایی که آنان نیز می داند، از سوی دیگر به مساله برابری در وضعیت برابر که نتیجه منطقی پرداختن بکار متناسب با استعداد هرکس است تصریح می کند و می نویسد: « در سیاست نیکی به جز دادگری نیست که صلاح عامه بدان وابسته است.»

استاد شهید مطهری می فرماید: « قطع نظر از اجتماع و زندگی اجتماعی نیز، عدالت مفهوم دارد، زیرا ظلم مفهوم دارد، مورد ظلم اختصاص به انسان ندارد، نسبت به یک حیوان نیز می توان عادل بود و ظالم و این از آن رو است که حیوان و همچنین انسان قبل از مرحله زندگی اجتماعی، حقوقی دارد پس عدالت قطع نظر از اجتماع عبارت است از عدم تجاوز به حق ذی حق عدالت اجتماعی از شعائر اسلامی است و در انقلاب اسلامی به عنوان محور در جامعه مطرح شده است و قیام به قسط و عدل از اصول و اهداف پیامبران و ائمه و تمام نهضت های اسلامی و از جمله انقلاب اسلامی بوده است. تحقق این مهم در سایه تلاش و مساعی جمیله کارگزاران اسلامی تحقق یافتنی است.»

حرکتهای اصلاحی و رفومیستی در جامعه نقطه مقابل فساد است، هرجا فساد باشد نقطه مقابل آن اصلاح وجود دارد. عدالت رفع فساد و تحقیق حق و عدل و قسط و برابری و تساوی در جامعه است. یکی از اهداف انقلاب اسلامی تحقق عدالت اجتماعی بوده است. بدین معنی که تمام مردم نقاط، شهر و روستا، مرکز و حومه ، شمال و جنوب، غرب و شرق، غنی و فقیر باید از بوجود آمدن آن لذت ببرند و استقبال نمایند. آیا ما در حال حاضر چقدر به این وضع نزدیک شده ایم  ؟

کودتای28 مرداد 1332سرآغاز دوره‌ای جدید از حاکمیت دیکتاتورمابانه

کودتای 28 مرداد 1332 یک اتفاق بزرگ در تاریخ ایران و سرآغاز دوره‌ای جدید از حاکمیت دیکتاتورمابانه رژیم پهلوی بود.
از سویی دیگر از نظر سیاست خارجی مقعطی خاص برای جابه جایی نقش‌های استعماری دو قدرت مطرح آن روز یعنی آمریکا و انگلیس بود. از این رو دولت ایالات متحده بیش از پیش روابط سیاسی خود را با حاکمیت ایران گسترش داد و حضور پررنگ‌تری در معادلات منطقه پیدا کرد.
کودتای 28 مرداد حاصل رویداد تلخ دیگری هم بود آن هم پراکندگی و پاشیدن بذر تفرقه، نفاق و دشمنی در صفوف نیروهای ملی و مذهبی بود. اتحاد این نیروها تا پیش از این ثمراتی از جمله ملی شدن صنعت نفت و پیروزی ملت در 30 تیر و فرار شاه از ایران را در پی داشت، این میوه شیرین، بعدها بواسطه عدم بهره‌برداری مناسب از فرصت‌ها کم کم فاسد شد و تلخی حاصل از چشیدن آن تا سالهای سال در کام ملت ایران باقی ماند.

آزادگان آزاده .........

 ۱۶ سال از روزی که اشک شادی و لبخند مهربانی بر چهره پدران ، مادران ، همسران و همه مردم ایران نقش بست ، گذشت و لحظات بی تابی و انتظار برای دیدن قامت رعنای فرزندان انقلاب اسلامی به پایان رسید.
فرزندانی که در جبهه اسارت سیلی خوردند تا ملت مسلمان ایران سیلی نخورند، سخت ترین شکنجه ها را تحمل کردند تا ناموس این سرزمین به خطر نیفتد. این روزها، روز تجلیل و تکریم آزادگان است ، اما در طول سال شاید کمتر به مشکلات و مسائل آنها پرداخته شود. 16 سال گذشته است ، اما هنوز بسیاری از دغدغه های آزادگان پابرجاست و در این رابطه چه توصیه ای بالاتر از فرمایش امام عاشقان و بنیانگذار انقلاب اسلامی که: «بر دست اندرکاران نظام است که ذوق و استعداد و توان خود را در هر چه بهتر رسیدن به امور معنوی و مادی و ارزشی و فرهنگی این یادگاران هدایت و نور به کار گیرند و از خدمت بی شایبه و بی منت به آنان دریغ نکنند...»

قدرت مجلس پشتوانه دیپلماسی هسته ای کشور

با نزدیک شدن به پایان مرداد و زمان پاسخ ایران به بسته پیشنهادی گروه 1+5 که در آستانه پایان مهلت شورای امنیت ، یعنی 9 شهریور هم خواهد بود ، چگونگی پاسخگویی ایران حساسیت و ظرافتی خاص را می طلبد.
اگرچه همچنان که مقامات کشورمان ، از جمله دبیر شورای عالی امنیت ملی مطرح کرده اند ، با تصویب قطعنامه غیرحقوقی شورای امنیت علیه فعالیت های صلح آمیز کشورمان نوع نگرش تهران به بسته پیشنهادی تفاوت خواهد کرد اما با هوشیاری و در عین حال صلابت در این مرحله ، همچون گذشته می توان برگ برنده دیگری به پرونده هسته ای کشورمان اضافه کرد حتی اگر کشورهای متخاصم از حربه تحریم علیه کشورمان استفاده کنند. در این راه ، مجلس شورای اسلامی می تواند عقبه قدرتمندی برای دیپلماسی کشور و حرکت مقتدرانه دولت باشد.

اسامی مجرمان اقتصادی پس از قطعیت حکم اعلام می‌شود

 به گزارش کرمان نیوز  مجلس طرح یک فوریتی درخصوص اعلام اسامی مجرمان اقتصادی پس از قطعیت حکم و چگونگی علنی بودن محاکمات دادگاه‌ها را به تصویب نهایی رساند.

بوش در برابر افکار عمومی جهان

نامه مهم رییس جمهوری ایران به رییس جمهوری امریکا از دید بسیاری از ناظران سیاسی ابتکاری بود که بدون اعتنا به هژمونی آمریکا در جهان، سیاستهای چند دهه گذشته واشنگتن را صریح و بی پرده در برابر افکار عمومی جهان قرار داد. ایالات متحد امریکا در طول سالیان گذشته همواره اگر چه در تحولات جهانی حضوری مستقیم نداشته اما بیشترین تحریک کنندگی و در عین حال بیشترین سود بری را از تحولات جهانی به خود اختصاص داده است . کافی است نگاهی به جنگ جهانی دوم داشته باشیم تا ببینید کشوری که کیلومترها با صحنه اصلی جنگ فاصله داشت چگونه در نهایت بدون صرف هزینه ای پیروز نهایی جنگ و ابر قدرت یک قرن گذشته شد . اما در سالیان اخیر بر اساس ماهیت تحولات که بیشتر ناشی از تمایل امریکا به سروری بر جهان بود نقشی مستقیم تر و بی واسطه تر در تحولات جهانی به خود گرفت. در زمان جنگ تحمیلی رژیم بعث عراق علیه ایران تا یک قدمی و رویارویی مستقیم با ایران پیش رفت . در قضایای مربوط به فلسطین تمامی رقبای خود را از نقش آفرینی در تحولات این منطقه منع نمود و وارد جنگ مستقیم در افغانستان وعراق شد . همه اینها در حالی صورت گرفت که واشنگتن همواره سعی می کرد از رویارویی با افکار عمومی جهان با حربه های مختلفی از جمله قابلیتهای رسانه ای بپرهیزد . این تلاش تا جایی بود که حتی با افشای دروغ بزرگ این کشور به افکار عمومی برای حمله به عراق (وجود سلاحهای کشتار جمعی ) باز هم این کشور سودای دیگری داشت . این وضع اراده ای قوی می طلبید تا با ابتکاری جدید رهبر این کشور را برای نخسنین بار در برابر افکار عمومی جهانیان قرار دهد. نامه دکتر احمدی نژاد رئیس جمهوری اسلامی ایران به همتای امریکایی اش جورج دبلیو بوش هر چند که در ابتدا با برداشتهای مختلفی محافل سیاسی داخل و خارج از کشور روبرو شد و برخی انگ عقب نشینی ایران از اصول و مبانی انقلاب را به آن زدند اما با انتشار متن کامل این نامه مشخص شد که نه تنها ایران با این ابتکار رئیس جمهوری ذره ای از اصول خود عقب ننشست که بار دیگر امریکا را با چالش جدیدی این بار نه با دولتها که با ملتها جهان روبرو کرد . دست مریزاد.... تمامی تحلیلگران در اندیشه این هستند که به راستی بوش چه خواهد کرد ، چگونه بر پرسشهای متعتدد رئیس جمهوری ایران اسلامی پاسخ خواهد داد . هر گونه رفتار واشنگتن از این پس تحت الشعاع نامه ای خواهد بود که دکتر احمدی نژاد با رعایت ادب به همتای امریکایی اش نوشت و در واقع او را با پرسشهای متعددی از یک سو با خود و از سوی دیگر با افکار عمومی جهان تنها گذاشت . در این میان فلسطینیان بسیار مشتاقند تا پاسخ رئیس جمهوری امریکا بر پرسشهای رئیس جمهوری ایران در مورد دلایل و انگیزه های تاسیس اسرائیل در خاک فلسطین را بداند . پرسشهایی نظیر : _دانشجویان می گویند 60 سال پیش چنین کشوری وجود نداشت در اسناد و کره جغرافیایی قدیمی هر چه جستجو می کنیم کشوری به نام اسرائیل نمی بینیم ، این پدیده چگونه تفسیر می شود ؟ _چرا چنین رژیمی مورد حمایت است ؟ _ آیا حمایت از چنین رژیمی حمایت از تعلیمات حضرت مسیح (ع) یا حضرت موسی (ع) و یا منطبق بر ارزشهای لیبرالیستی است؟ _آیا واگذار نمودن حق تعیین سرنوشت تمام سرزمین فلسطین به صاحبان اصلی آن که در داخل و خارج فلسطین هستند ، اعم از مسلمانان و یهودیان و مسیحیان ، با اصول دمکراسی و حقوق بشر و تعلیمات انبیاء منافات دارد؟ اگر منافات ندارد چرا با همه پرسی مخالفت می شود ؟ _مردم می پرسند چرا هر قطعنامه ای در شورای امنیت مطرح می گردد وتو می شود ؟ این پرسشها و پرسشهای دیگر رئیس جمهوری ایران در مورد مسائل مختلف جهان است که ناظران سیاسی را مشتاق شنیدن پاسخهای رئیس جمهوری امریکا کرده است ؟ رئیس جمهوری که این بار خود را نه در برابر پرسشهای یک ملت (ایران) بلکه در برابر پرسشهای افکار عمومی جهان می بیند . آیا بوش به واقعیتهای جهان پشت می کند و همچنان به سیاست یکجانبه گرایی ادامه می دهد ؟ و در واقع این بار به یکباره خود را در برابر همه جهان دیده است . جهانی که نمایندگان آن اخلاق مداری را بیشتر در اظهارات سیاستمداری می بینند.

سال پیامبر اعظم (ص)

مزین شدن سال 1385 به نام مبارک پیامبر اعظم (صل الله علیه و آله و سلم) از سوی رهبر معظم انقلاب اسلامی همچنان که ناظر بر تحولات به وجود آمده در کشورمان و در سطح منطقه ای و بین المللی است ، مبین وجود ضرورت ها و الزامات اساسی در توجه مضاعف عموم مردم و مسوولان و حتی افکار عمومی جهان به ویژه در سطح جهان اسلام به وجود مقدس پیامبر اعظم اسلام حضرت محمد (صل الله علیه و آله و سلم) و بهره مندی از ویژگی ها و امتیازهای خاص آن وجود مبارک است.پیامبری که به تعبیر رهبر معظم انقلاب ، مجموعه تکامل یافته فضایل همه انبیا و اولیای الهی در طول تاریخ و درخشان ترین کهکشان عالم وجود است.در این میان توجه به اهداف مقام معظم رهبری از این نامگذاری، در دو عرصه لازم و ضروری است:

۱- در سطح داخلی، به نظر می رسد با توجه به شکل گیری و تقویت همبستگی ملی و مشارکت حداکثری مردم در مسائل مهم کشور ، مردمی آماده به کار و سرشار از امید و جوانانی پرشور و با استعداد ، بیش از همیشه نیازمند بهره گیری از الگوی رفتاری مناسب برای حرکت روبه جلو و شتاب بخشیده به امور کشور هستیم تا از این طریق بتوانیم در عرصه های مختلف، فاصله خود را از قله های پیشرفت مادی و معنوی کاهش دهیم و با سربلندی از میان کوران حوادث و توطئه های پیش رو عبور کنیم.قطعا وجود مقدس پبامبر اعظم (صل الله علیه و آله و سلم) که الگویی تمام عیار و کامل است ، می تواند راهگشا باشد و ما را در مسیر درست تری قرار دهد. ضرورت ها و الزامات اساسی آن نیز از سویی نیازمند بازخوانی و مرور درسهای پیامبر اعظم و از سوی دیگر ، مستلزم تبدیل آنها به درسهای زندگی و برنامه های جاری دولت و ملت است.در این میان ، توجه به درسهای اساسی مکتب نبوی، از جمله مکارم اخلاق و استقامت و ایستادگی - که بدون شک اولی مقدمه دومی است - ضرورتی دو چندان دارد که تبدیل شدن آن به یک فرهنگ و رویه عملی برای مردم و مسوولان نقش مهمی خواهد داشت.تردیدی نیست که توجه دادن به ویژگی های پیامبر عظیم الشان اسلام بویژه به عنصر اخلاق ، به آن معنا نیست که جامعه ما از خصایل اخلاقی دور شده و نیاز به بازگشت به مکارم اخلاقی دارد ، بلکه به دلیل این که ایران اسلامی که الگویی از جامعه اسلامی و اخلاقی و منادی حکومت اسلامی در جهان امروز است ، نیازمند تقویت مکارم اخلاق در سطح جامعه خود و در سطح بین المللی است. جامعه بین المللی که بشدت تحت فشار، بی عدالتی ، قدرتمداری ، زورگویی و سیاست بازی سیاستمداران اخلاق گریز است.با این حال ، بهره گیری مطلوب از وجود مبارک پیامبر اعظم اسلام ، ضمن این که نیازمند توجه بیش از پیش به اصل خودسازی است ، مستلزم بهره گیری از تجربه های گذشته و استفاده از راهکارهای عملی برای مردم و مسوولان در بخشهای مختلف است تا بتوانند خیزش بلندی داشته باشند. 

2- در سطح بین المللی و منطقه ای نیز به نظر می رسد نامگذاری سال جاری به عنوان پیامبر اعظم (صل الله علیه و آله و سلم) ناظر به شیطنت ها ، توطئه ها و اقدام های مراکز قدرت جهانی و صهیونیسم بین الملل نسبت به دین مبین اسلام ، پیامبر عظیم الشان اسلام و جهان اسلام است.علاوه بر این که در سالهای اخیر تلاشهای بسیاری از سوی غرب و رسانه های گروهی وابسته به صهیونیسم بین الملل برای مخدوش کردن چهره واقعی اسلام صورت گرفته است و نظام سلطه جهانی نیز منابع و سرنوشت ملتهای مسلمان را نشانه رفته و تهاجمات نظامی ، فرهنگی ، اقتصادی و سیاسی را علیه کشورهای اسلامی در دستور کار قرار داده است، اهانت سازمان یافته به ساحت مقدس پیامبر اسلام از سوی رسانه های گروهی غرب نشان داد تلاشهای پیدا و پنهان برای فشار و تضعیف جهان اسلام در حال انجام است و در این میان اصل تفرقه افکنی نیز محوریت یافته است.از این رو با نامگذاری سال جاری به عنوان سال پیامبر اعظم که به تعبیر رهبر معظم انقلاب ، وجود ایشان در عرصه بین المللی نیز نقطه پیوند عقاید و عواطف همه ملتهای مسلمان و همه امت اسلامی است، می توان امیدوار بود که جهان اسلام ، به ویژه دولتها ، اندیشمندان ، صاحب نظران و رسانه های گروهی داخلی و خارجی با درک دقیق موقعیت کنونی جهان اسلام ، در تبیین حقایق دین مبین اسلام و شخصیت منحصر به فرد پیامبر گرامی اسلام که پیامبر صلح و دوستی است ، و شناساندن وی به جهان تشنه معنویت و عدالت، تلاشی دوچندان داشته باشند و راه را بر خرافه ، تحجر و توطئه های دشمنان اسلام ببندند.امید آن که شاهد شناخت واقعی جهانیان از اسلام ناب محمدی و پیامبر عظیم الشان اسلام بوده و روزی را به نظاره نشینیم که جهانیان فوج فوج، به دین مبین اسلام گرایش پیدا نمایند. واین وعده الهی است که: 

بسم الله الحمن الرحیم

اذا جاء نصرالله والفتح * و رأیت الناس یدخلون فی دین الله افواجا * فسبح بحمد ربک و استغفره انه کان توابا*